《人体解剖手稿》：探究人体的隐秘、人类演化的踪影

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肺、静脉、瓣膜、骨、胃壁的断面、颅神经——在掩藏于皮肤之下的人体被解剖学祛魅之前，它是迷信、隐秘、传说、调查的来历和方针。“解剖学”（Anatomy）源于希腊语，指代以系统的办法解剖身体，进行实践；以及树立对身体内部的明晰知道。解剖学所激起的，正是咱们对人体真实的敬畏。

在《人体解剖手稿》中，汇集了来自公元前30000年至今的、横贯东西的250余幅人体解剖图画。这些高清医学插图、微观视图、古代文物与今世艺术形象，来自国际各大博物馆、医学院、高校图书馆、解剖学作品与私家保藏；它们的作者包括解剖学范畴和艺术范畴的出色的人物，如阿维森纳、安德烈·维萨里、玛丽·雪莱、弗里达·卡罗、曼·雷、弗里茨·郎等。有关人体解剖与文明科研等范畴的简练文字展露着这一理念：不同的文明运用各异而多样的战略来探究人体的隐秘、人类演化的踪影，解剖学是其间一种。从解剖手稿中，咱们能读取有关人类探究自我的全部。

以下内容选自《人体解剖手稿》，小标题为编者所加非原文全部。文中所用插图均来自该书，已取得出书社授权刊发。

《人体解剖手稿》，英国费顿出书社编，张翰林黄永发唐珂韵译，中信出书社·雅信2022年8月版。

人体神秘莫测，可谓奇观。咱们依靠人体从事生计活动：行走、欢笑、哭泣、跳动、跳舞、布道、倾听、攀谈等。咱们依靠人体展现一起的特性。咱们依靠人体与别人触摸，结识朋友，并创立家庭、国家、文明和政治。

咱们依靠人体与物质国际相衔接，并逾越物质，考虑生命的实质，追逐心里的崇奉。但是，人体将其外部展露在咱们面前，躲藏于皮肤之下的国际难以窥见。它向咱们抛出深化的疑问：身体内部是什么？怎么运作？人体与生俱来的隐蔽性导致了前期知道人体的两层视点：它既是履行具象使命的巨大机器，又是常识、魂灵和品格的栖居地。纵观前史，不同的文明运用各异而多样的战略来探究人体的隐秘，其间包括切开身体进行仔细查看。这种解剖学办法起始于西方医学，由古希腊和罗马的天然哲学家提出。

“Anatomy”源于希腊语，指代两方面，一是以系统的办法解剖身体、进行实践，二是树立对身体内部的明晰知道。解剖学的研讨不触及任何特定个别的构成，而是遍及适用于全部个别。解剖将物理切开和详尽调查相结合，提醒了不同的器官（如心脏和大脑）和结构（如肌肉和肌腱、血管和神经、安排和细胞）。人体的每一个元素都有其办法和功用，处于特定的方位，并与全体相互效果。经过详尽地解剖和调查逐步堆集常识的进程，就是编写解剖之书的进程。跟着对人体组成元素的办法形状、相互效果（生理学）的了解深化，医学、社会改革和视觉艺术等范畴均有所前进。

《解剖学瑰宝》第一卷某页，1701年（《人体解剖手稿》内页插图）

在解剖学家切开人体前，解剖学常识现已存在

从前期开端，解剖学家们便经过文本和视觉前言记载他们所发现的人体结构与功用，包括二维图画、木描写、蚀描写、石版画、相片、扫描和数字图画，以及用象牙、蜡、木材、石膏、瓷器、纸、玻璃和塑料制成的三维人体模型。艺术家们或单独作业，或与医学家们携手协作，从未抛弃探寻人体结构的明晰地图和人类演化的踪影。一些画家和雕塑家执刀切开人体，如达·芬奇和米开朗基罗。更近时期的艺术家们或在作品中借用自身体会，例如弗里达·卡罗和让-米歇尔·巴斯奎特（Jean-Michel Basquiat），或用自己的身体作为发明材料，例如奥兰（ORLAN）。这些艺术家转向生物学实践结构外的社会和政治维度，着重对身体的沉迷、身体发明的潜力，抑或裸体的情色意味。

《人体解剖手稿》结合了解剖学的两个方面，一是其作为科学的一面，而当一系列精美绝伦的图画构成令人惊奇的调配时，咱们无法忽视其作为艺术的一面。一些调配有明晰的主题联络，而一些调配关于办法、色彩或身体功用，更为笼统。观众的眼睛或许首先被朴实的审美比照所招引，如一只手、一个手势、一种艳丽的色彩，然后引发这样的问题：这儿有些什么，但它是什么呢？关于解剖人体的探究或许从切开之处伊始，遵从一条接连的路途；或许遵从解剖者自身的主意，弯曲弯曲。解剖刀从不漫无意图地运用，任何皮肤的伤口背面都藏着一颗猎奇之心。由解剖调查到的图画，捕捉到了人体的组成部分和结构摆放，衍生出关于人体的奇思妙想，也解说了人类这一物种在国际中所在的方位。在并非坦道的漫漫进程中，人类关于自身的了解随时刻推移发生了巨大的改动。让咱们近观其详。

在解剖学家切开人体前，解剖学常识现已存在了。公元前8世纪，荷马史诗《伊利亚特》的作者在一篇关于身体结构的具体记叙中描绘了一位兵士身上的140余处伤口。马厩和厨房好像是仅次于战场的调查尸身的当地。固然，他们调查的身体纷歧定是人，但前期的天然哲学家估计，在被宰杀食用的动物身上发现的结构相同可在人体内发现。

手臂、肩部和颈部肌肉研讨，约 1510—1511 年，达·芬奇（《人体解剖手稿》内页插图）

对人体内部的了解程度不同于解剖学研讨。公元前5世纪，古希腊前史学家希罗多德描绘了埃及的木乃伊制作办法，行将尸身的内部器官取出，别离埋于有盖的罐子中；但是埃及人未曾留下具体的解剖结构调查成果。这种对人体的具体调查总是遭到特定功利性意图驱动。在魔法或万物有灵论崇奉盛行的时期，或许在宗教或形而上学思想主导对天然和世界的解说的时期，或许在解剖与以为人体（乃至在人身后）崇高不可触摸的宗教原则相对立的时期，解剖学都遭到了萧瑟。

从宗教的视点来看，人体的形状变得非常风趣。古希腊人和罗马人留下了许多与身体部位对应的供品，如耳朵、眼睛、手、脚、乳房、躯干、生殖器等，以此祈求或庆祝疾病康复。大部分供品展现的是身体的外部，但罗马人和伊特鲁里亚人的躯干部位供品展现了敞开的腹腔和向外杰出的肠道。现代学者仍不知道为何身体的内部会忽然以敞开的办法展现在外。

体液医学：古代解剖学在公元前2世纪戛但是止

公元前5世纪，医学常识变得更为理性，但间隔解剖学呈现还有一段绵长的时刻。古希腊的医生认同希波克拉底的观念，以为人体由根本元素组成。与4种元素——火、水、空气和土壤类似，他们开展了4种“体液”的概念，即血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁，体液混合物需坚持平衡以坚持身体健康。他们关于实体器官和人体结构的爱好不及关于体液和体质（如冷热、湿润和枯燥）内部调和的爱好。古希腊人从体液类别中界说出了人的气质：多血质、胆汁质、黏液质和抑郁质。

几个世纪以来，医生们关于体液概念深深化神，致使他们从不深化调查实践的身体内部。相反，他们将人体和人类生命投射于更宽广的世界，终究乃至以为恒星有助于决议个人的健康与其他方面。不规矩的脉息或多变的尿液色彩露出的身体失衡，能够经过平衡的生活办法和严厉的饮食规矩来纠正。若内部体液不平衡，最常见的医治干涉是放血。在中世纪晚期和现代前期，放血图示显现了切开特定静脉的最佳位点，而黄道十二宫的占星则显现了切开的最佳时刻。血液至今仍是人类首要的幽默感来历。今世艺术家用血液——通常是他们自己的血液，应战科学和社会中关于身体的死板观念。例如，马克·奎因（Marc Quinn）用自己的血液制作了头部的模型肖像并冷冻，表达了实体物质、流体物质和易逝去的物质之间软弱的平衡。

古希腊哲学家柏拉图及他的学生亚里士多德，在公元前4世纪为解剖学年代的降临铺平了路途。亚里士多德对植物和许多生物进行解剖，调查内部结构。尽管他没有解剖人类，但他对不同办法和物质的区别，以及他对天然界中全部事物都有特定的方位、用处和方针的解说，引发了世人考虑人体内部器官和结构的功用。解剖学的鼓起总算，在希腊托勒密王国控制时期，埃及亚历山大城开端了系统的人体解剖。公元前320—前250年，科学友爱的环境使得两代解剖学家能够解剖死去的人体，并能对死刑犯进行活体解剖——这在解剖学史上是绝无仅有的。解剖学家赫罗菲拉斯（Herophilos）和埃拉西斯特拉图斯（Erasistratus）发现了要害的解剖结构（如心腔）和解剖联络（如大脑与眼、大脑与神经间的联络）。他们将魂灵的方位定坐落大脑而非心脏，但其时对该定位存在争辩且并未处理。最新的成像技能制作了大脑的完好测绘图，但并未发现存在魂灵或其准确解剖方位的依据。

尽管赫罗菲拉斯和埃拉西斯特拉图斯没有手稿留存，但好像他们曾在插图中记载解剖学发现。制作全身骨骼、肌肉、血管和神经的解剖学传统或许始于亚历山大城，并在传达至国际各地的进程中趋于盛行，这一点特别可见于阿拉伯帝国的解剖学文献中。但是宗教问题再次阻断了亚历山大城的解剖研讨，古代解剖学在公元前2世纪戛但是止。

盖伦编撰了一本极具影响力的解剖学教科书

医学家和天然哲学家们持续提出关于人体的多个概念。古希腊罗马时期的医生盖伦（Galen）是2世纪最有影响力的学者，他在照顾角斗士的进程中取得了第一批解剖学材料。他研讨了全部可取得的文献，并提出了医学观念，刻画了1500余年以来医生们的思想和实践。盖伦提出了杂乱的医学思想系统，即运用尿液、脉息和体温确诊疾病，并开发了一种医治战略——归纳饮食、药物和必定程度的手术医治。但是在其时，手术意味着放血、切开脓肿、安稳骨折和从头定位脱位的手臂或腿部，更大的手术操作是无法幻想的。

盖伦终身只对动物进行解剖：狗、猪、猿，乃至长颈鹿，据传还有大象。他编撰了一本极具影响力的解剖学教科书，在书中他将自己在动物身上的发现投射至人体。许多哺乳动物的结构确实在人体中有对应的结构，但这种办法也发生了过错，例如盖伦对肝脏五分叶的描绘，以及将胸骨分红7个部分的认知。最明显的过错是盖伦假定心脏的左右部分之间有直接的联络，这个假定支撑了一个更陈旧的观念，即血液在肝脏中发生，在心脏中提炼，并经过平行系统中的静脉和动脉流出，在身体的外周部位运用。在这个别系中，血液终究在大脑中转化为精力的最佳办法——精力灵气（psychicpneuma），它活动于中空的神经，并调理身体中的魂灵。盖伦成为医学界无可争议的威望。“盖伦所言”约等于崇高不可侵犯的规则。但与其同年代的医生们也设法宣布自己的声响。

以弗所的索兰纳斯（Soranus of Ephesus）亦于罗马行医，他以妇科和产科作品而出名。他发明的作品之一是未出世的胎儿在子宫中的胎位图画，这拓荒了新的绘画传统，也影响了普鲁士宫殿助产士贾丝廷·西格蒙德（Justine Siegemundin）的发明，她于1690年用德语编撰的第一本产科教科书的插图亦参照此风格。阿拉伯帝国保存和提炼古罗马时期堆集的丰厚解剖学常识于。但是，帝国的医生们以为人类解剖学已被充沛了解，故解剖学发展甚微。他们的意图仅是稳固现有的解剖学常识和构建广泛的解剖学常识宝库，不断用医疗实践中的阅历使其丰厚，并将其传递下去。与2世纪的盖伦相同，在11世纪初，医生阿维森纳在医学业务中取得肯定威望的方位。他发明的几部医学论著均含有丰厚插图，展现了医疗器械和医治场景等。

《人体结构》是解剖学史上最为重要的作品

在阅历了绵长的阻滞期后，解剖学在中世纪晚期的欧洲——意大利北部和法国南部的第一批大学里再次开展起来。从14世纪初开端，博洛尼亚和蒙波利埃的医学院再次开端系统地解剖人类尸身，但这只是为了证明从西亚等地引进的古代解剖学文献中包括的常识。在博洛尼亚的解剖大厅，一名年青的学者在讲台上朗诵威望文本，一名阅历丰厚的理发师切开尸身以证明书面文字，一名高档讲师辅导观看的学生。他们既没有对人体进行新的调查，也没有开端新的解剖学研讨。

《人体骨骼与肌肉》第4幅，1747年（《人体解剖手稿》内页插图）

人们对古代解剖常识的准确性逐步发生了置疑。16世纪30年代，当安德烈·维萨里有些惊奇地认识到，盖伦从动物解剖中取得了他的大部分解剖学常识时，他决议经过研讨人体来修正和纠正盖伦的解剖学。与此一起，威尼斯解剖学家亚历山德罗·贝尼代蒂（Alessandro Benedetti）概述了解剖学教育中的空间概念，他提出以新的办法，即舞台周围的椭圆形剧院进行教育，然后使解剖学家有满足的空间进行解剖和教育，使剧院上方的学生能以最佳视角看到切开的人体。在安德烈·维萨里的年代，与盛行的现代崇奉相对立的是，天主教会未对立为研讨人体解剖学而进行系统的医学解剖。相反，教会供给了凉快的小教堂作为暂时解剖室，毫无疑问，这是一种尊重死者的处理办法。

而当局供给了解剖用的尸身，尸身首要来历于行刑场所和医院，之后也来历于救济院和孤儿院。安德烈·维萨里和他的同年代学者们在解剖台上的发现首要记载于文本和图片中，因为印刷机引进欧洲，这些发现得以广泛传达。

1543年，安德烈·维萨里出书了他的代表作《人体结构》（DeHumani Corporis Fabrica），这是解剖学史上最为重要的作品。安德烈·维萨里提醒了正常人体内部的遍及形状，但他描绘的健美运动员般的“肌肉男”姿态也包括了他对人体形状的理想主义观念，这与宗教理念相关——天主发明晰完美规划的身体结构。

视觉艺术家已走上与安德烈·维萨里类似的路途，特别是意大利北部的画家和雕塑家们，他们培养了研讨天然的爱好，包括动物和人体的内部组成。达·芬奇在研讨天然方面或许是最活泼的，他在1500年左右解剖了30余具尸身，并将他的发现记载于注释草图中。发现和解说人体内部解剖至今仍是视觉艺术的主题之一。而艺术家的眼睛可从不同于解剖学家的视点进行调查，并将解剖细节整合为一个更大的全体，例现在世的艺术作品——克里斯蒂娜·博兰（Christine Borland）的玻璃肺或达米安·赫斯特（DamienHirst）的巨型雕塑。

人体运转的隐秘：解剖学带咱们走入人体的微观世界

文艺复兴从头打开了形状学和生理学研讨的大门。人们针对每个器官的形状都提出了相应的功用问题。安德烈·维萨里寻觅心脏左右两半之间的衔接收，企图证明盖伦的理论，即血液只能在动脉和静脉中离心活动。他找不到这种联络，便中止了探寻。

英国内科医生、解剖学家和生理学家威廉·哈维（William Harvey）在帕多瓦学习时挑选持续探寻这个留传的问题。安德烈·维萨里的后续研讨者之一——西罗尼姆斯·法布里修斯（Hieromymus Fabricius）注意到人体的全部静脉都带有瓣膜。在许多动物试验中，威廉·哈维证明这些瓣膜保证血液仅经过静脉流回心脏。他以为血液在体内循环活动，即经过动脉脱离心脏，经过静脉回到心脏。但是威廉·哈维却无法窥见血液怎么从动脉流向静脉。他猜想存在安排“孔隙”，血液经过这些孔隙“溢出”。

在威廉·哈维提出的概念中，心脏不再是一个疑团，而仅仅是一个肌肉泵。依据他的发现，人体现在好像也不过是一个风趣的机器，这种祛魅遭到包括法国人笛卡儿在内的一系列哲学家的宣扬，他们乃至迈出了更彻底的一步，提出“为何不把身体和魂灵作为独立的单元来探究”。经过这种办法，科学家们能够用更合理的办法研讨和处理人体器官。科学革新由此触及了解剖学的进程。到18世纪，当解剖学家企图解说运动、推陈出新、呼吸或蒸腾效果等不同的功用时，人体生理学也如形状学相同得以被系统性研讨。

6张生物学记忆卡，20 世纪，不知道艺术家（《人体解剖手稿》内页插图）

与此一起，解剖学带咱们走入人体的微观世界。17世纪中期，第一台高倍显微镜验证了威廉·哈维的血液循环假说。1668年，代尔夫特的布料商人列文虎克用克己的显微镜证明晰博洛尼亚天然科学家马尔切洛·马尔皮吉（Marcello Malpighi）1661年的发现，即青蛙肺部可见到衔接动脉和静脉系统的细小毛细血管。这个发现填补了威廉·哈维理论的缺失环节。除显微镜外，另一种研讨人体精密结构的技能也盛行起来。解剖学家将蜡或水银混合物注入动脉、静脉和淋巴管，以追寻它们的来历和衔接。

特别是在研讨静脉和淋巴管的进程中，人们发现了一个问题：它们不只有多种变异形状，并且好像也难以找寻到规范形状的摆放。躲藏于皮肤之下的躯体猛然体现出未曾意料的个别特性。19世纪中期，学者们对淋巴系统进行了极端具体的描绘，这些描绘为《格氏解剖学》等教科书享有耐久名誉奠定了根底。

艺术家以多种办法表达对基因学说的回应

不断增多的人体研讨向更准确的视觉体现提出要求。尸身不同部位被标记为“湿标本”和“干标本”。标本作为解剖学插图的模板，协助解剖学插图日益精进，这些插图常被印刷为真人巨细，有些选用四色印刷。这些标本也成为制作解剖模型不可或缺的模板。

18世纪的意大利北部盛行用蜡制作人体模型，前期女人解剖学家兼模型制作师安娜·莫兰迪（Anna Morandi）便在那里从事着她一起的模型制作作业。佛罗伦萨的拉·斯皮奥拉博物馆（Museo La Specola）是塑料解剖学中心，该安排旨在经过传神的色彩和三维形状展现真人巨细的人体解剖结构，然后向大众教授科学常识，但不需求令人不适的尸身处理进程。克莱门特·苏西尼（Clemente Susini）等解剖模型制作师可徒手作业，也可运用模具铸造蜡质模型；伦敦的医学模型制作师如约瑟夫·汤（Joseph Towne）等也运用模具进行制作。今日，艺术家们以极具发明性的办法展现身体造型的技能，例如罗恩·穆克（Ron Mueck）发明的巨型生命造型，他运用或扩大或缩小的人体仿制品来表达虚幻特质。

佛罗伦萨蜡质解剖模型令人形象最为深化，提醒了杂乱的解剖全体结构，但有着大波浪卷发、戴着一条珍珠项链的模型“解剖维纳斯”招引了更多注意力。“解剖维纳斯”的腹壁和内部器官能够被移除，以显现她怀孕的子宫，里边包容着一个彻底成形的未出世的婴儿。前期现代（early-morden）的传统是运用解剖翻板，它可逐层打开以显现身体的层次，而翻板现在已变成三维图画。伦纳特·尼尔森（Lennart Nilsson）于20世纪60年代拍照了子宫维护下的胚胎，遭到观众认可，这类相片的魅力是毋庸置疑的。

对人体解剖的三维仿制艺术仍持续进行。今世最闻名的解剖模型制作师——冈瑟·冯哈根斯，运用他的高效塑化技能制作横截面标本和塑料标本，特别是人体较柔软的部分。而当冈瑟·冯哈根斯以“动态”姿态展现完好的人像雕塑时，解剖叙事有时好像发生了改动，由此衍生出对人体解剖的更自在的解说。对许多旁观者而言，这位闻名的解剖模型制作师的行为超出了寻常品德可接受的规模。

至18世纪晚期，对人体内部结构的深化研讨标明人体解剖并非总有规则可循，人体解剖学上的差异超出了可接受的变异规模。解剖台上的尸身显现出不规矩形状、变形、增生、结石和其他病理改动。越来越多的解剖学家开端对疾病和藏于皮肤下的瑕疵感爱好。他们提出了越来越多的问题：这是什么？为什么会这样？

19世纪中期，在细胞被确以为人体最小的单位后，解剖学着眼于一个新的视角。细胞构成安排、结构和器官；数十亿个细胞组成了个别，一个能够用物理、生物和化学等新的科学办法来剖析的生物。19世纪后期，安排学或细胞生物学范畴特别鼓舞研讨子宫内的生命发源。解剖学家运用显微镜、精密的安排切片和薄蜡板来制作动物和人类胚胎各个发育阶段的扩大图画。将各阶段的图画依照发育次序排成系列，生命发育的动态画面明晰直观，令人形象深化。

细胞含有完好的遗传信息，不只能完结特定的使命，并且能够割裂、与其他细胞从头结兼并传递遗传信息。同一个别中的细胞、同一物种中不同个别的细胞结构是一起的，因而咱们可从天然科学的视点了解种群的意义。人们开端注意到不同物种间的差异，并从头界说了物种的断定规范。依据人类的内涵和表面特色，可区别不同的种族；依据身体特征，如指纹或虹膜图样，可区别单一个别。后来一些人运用这种理论区别了等级系统，将其与“优生学”“种族”“种族纯洁”等存在问题的概念联络在一起。在20世纪的德国，这条生物学路途成为纳粹的强制绝育方案的导火线，随后是安乐死，终究是大屠杀。

1953年发现的脱氧核糖核酸（DNA）双螺旋，即带着遗传信息的细胞结构，为细胞生物学带来新的分子视角，并终究促进了2000年左右的人类基因组解码。从发现DNA之后，试验科学一向测验阅览碱基序列的文原本确认全部身体办法、功用和才能的来历。“生命之书”DNA编写了自身的图画，而艺术家们也以多种办法表达对基因学说的回应。

未来的解剖学家或许会获益于更广泛的成像技能

19世纪中期的研讨在说明细胞构成的一起，开端确认什么或许构成人类“生命的能量”。100年前，科学家发现电是天然界中一种无形的力气，这引发了关于人体是否包括一种固有的“动物电”的争辩。内科医生、解剖学家和生理学家阿尔布雷克特·冯哈勒（Albrechtvon Haller）在1751年标明，肌肉在遭到影响时总是以相同的办法做出反响，即缩短，而神经能够以灵敏的办法传递激动。1847年，埃米尔·杜·博伊斯-雷蒙德（Emildu Bois-Reymond）提出人体是一个微型动力装置，能够经过某些肌肉运动发生电流。这种考虑办法促成了一种相对现代的机械概念，行将人体比作工业工厂。

明显，生命的能量是存在的，但它们在身体中有特定的方位和效果，是可被诱导、开释和影响的准确的能量办法。这一突破性观念引发了一系列电生理研讨，研讨中，人体的电灵敏性被丈量、计数，并用图画记载和解说。1903年，荷兰生理学家威廉·埃因托芬（Willem Einthoven）制作了第一台可作业的心电图仪。1929年，德国精力病学家汉斯·伯杰（Hans Berger）以为他找到了记载精力能量的办法，但事实上他记载的是第一批脑电图。记载人体活动的图表在现代医学中很常见。

现代形象医学年代亦始于19世纪中期。细胞的发现首要是经过显微镜下的视觉辨认与调查。在紊乱的堆叠结构中，作为根本办法和功用单元的细胞被过滤并被调查者描绘。时至今日，描绘细胞和安排的动画和五颜六色图画井喷，足以证明这些最小生命单位经久不衰的科学和美学魅力。

与此一起，1850年，在普鲁士的柯尼斯堡大学，物理学家赫尔曼·冯赫尔姆霍茨（Hermannvon Helmholtz）制作了一个简略的东西，可将光线反射到人眼并查看视网膜。眼底镜随即敏捷传达于眼科医生中，它使得调查活体眼睛内部成为或许。其他可视化技能紧随其后。从1879年开端，第一批可操作的内窥镜进入市场。1895年，物理学家威廉·伦琴发现了X射线，然后皮肤自身也不再是调查活体内部的妨碍，似乎人体变得透明晰。到1900年，全部人体表里的医学图画都能够用一种相对较新的前言——拍照记载下来，它供给了客观的体现。运动方式的研讨因拍照图画序列成为或许。在电影发明之前，法国生理学家艾蒂安-朱尔斯·马雷（Étienne-Jules Marey）就现已运用地舆拍照相机来拍照人类运动的多个接连镜头。

从20世纪50年代开端，计算机的集成使医学成像终为虚拟办法。内部结构反射的声信号、X射线和电磁波可由灵敏的探测器记载下来，并经过算法校准成分辨率不断提高的身体图画。首先是超声波技能，随后是1972年的计算机断层扫描（CT）技能和20世纪80年代呈现的磁共振成像（MRI）技能。这些成像技能不只辅佐确诊和医治，并且为医学教育和研讨供给活体的各部分的生动图画。人类可视化项目（Visible Human Project）对完好男性和女人尸身的超薄切片进行高分辨率扫描，这些形象学材料可经过互联网公共资源取得。

未来的解剖学家或许会获益于更广泛的成像技能；与此一起，艺术家们持续运用他们杂乱的成像战略集中于人体发明。二者有一起的方针，那就是更好地了解作为人的意义，以及坚持人道。一些调查者认识到，越来越传神的拟人态机器人和答应机器“考虑”的人工智能的呈现标明人类存在的界说或许变得含糊。

脑图，2016年（《人体解剖手稿》内页插图）

终究，人类的认识或许被移植到一个物理意义上非有机体的机器中。与此一起，基因工程将人体视为一组健康或不健康的细胞，能够被改动、纠正或改进，然后发明一个“超级人类”种族。这些给人类的赋性和品德带来了一系列新的应战。没有人知道这样的技能开展会给咱们的物种带来什么，但很明显，在解剖学家和艺术家不断探寻身体内部、了解人类自我的旅程中，人类这一物种的全部演化均会被仔细调查和记载。

原文作者/托马斯·施纳尔科

摘编/安也

修改/张进

导语校正/王心

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